روزانه

پنجشنبه ۳۱ مرداد ۸۷
مووبل تایپ نسخه‌ی جدیدتر را هم ارائه کرده است، نسخه‌ی 4.2 . هنوز زیاد با آن کار نکردم، البته به گمانم تغییر چندانی نکرده است. اما در بخش ویرایش قالب‌ها تغییراتی ایجاد شده و راحت‌تر است. در طراحی سایت متوجه تفاوت‌هایی در برنامه‌های فایرفاکس و اینترنت اکسپلورل شدم. پیوند‌هایی که در سایت می‌گذارم در فایرفاکس قابل استفاده است، اما در اینترنت اکسپلورر انگار نه انگار که پیوندی هم هست. این پیوندهایی که در زیر هر بخش گذاشتم فقط در فایرفاکس کار می‌کند. ممکن است اشکال از من باشد اما تا زمان رفع اشکال از فایرفاکس استفاده کنید!

یکشنبه ۲۷ مرداد ۸۷
فکر نمی‌کردم مشکلی پیش بیاید. دستم را می‌گذارم روی سنگ و اگر دیدم به من نگاه می‌کند، کمی هم لب‌ها را. اما بدجوری خیره شده بود انگار دقیقاً می‌خواست همه‌ی کلمات را بشنود. یک کم دودل ماندم چه کار کنم. آخرش بطری را برداشتم برای آب. آب پاشیدن هم رسم خوبی است، خدا خیرش بدهد هر کس این رسم را باب کرده. اما یک روز بالاخره باید بگویم دلم فقط گاهی می‌خواهد این‌جا بیایم و کار دیگری از دستم برنمی‌آید، انتظار زیادی نداشته باش.

خواندنی‌ها

وبلاگ محمد مصطفایی وکیل نوجوانان محکوم به اعدام در این وبلاگ نظرسنجی در مورد مجازات اعدام هم فعال است

چهار نوجوان را از اعدام برهانید یران یک نوجوان 16 ساله کرد ایرانی بنام محمد حسن زاده را در 10 ژوئن 2008 به خاطر جرمی که در سن 14 سالگی مرتکب شده بود، اعدام کرد. چهار مجرم خردسال دیگر نیز در تاریخ های 11 تا 25 ژوئیه در خطر اعدام قرار دارند. این سازمانها از ریاست قوه قضائیه ایران خواسته اند اعدام این چهار نفر را به سرعت معلق کند. بهنود شجاعی و محمد فدایی قرار است در 11 ژوئیه اعدام شوند. تاریخ اعدام هر دوی آنها 11 ژوئن 2008 بود اما در آخرین لحظه یک ماه دیگر به آنها برای جلب رضایت خانواده قربانیانشان مهلت داده شد.

سخن‌گوی دولت: لايحه حمايت خانواده گام مثبتي در جهت جلوگيری از ظلم بود زناني هستند كه براي آزادي خود مي‌گويند هر كاري كه مي خواهي بكن ولي دست از ستم بر من بردار و به مرد اجازه دهد كه ازدواج مجدد داشته باشد. صرف اتكاء به اين رضايت، پشتش ممكن است تهديد معنوي وجود داشته باشد و قبلا نيز گفته‌ام بيشترين انتقاد را بدون توجه به بخش‌هاي ديگر قانون معطوف به اين نكته مي‌كنند. براي چه ما با اين توضيحات اين لايحه را پس بگيريم؟

فاطمه صادقی: دغدغه‌ی شریعت ناب یا لمپنیسم به نظر من این لایحه بسیار شبیه قرار داد 1919 است. دستکم من یکی را بی اختیار یاد همۀ آن توصیفات و به ویژه واژۀ «ننگین» می اندازد که در کتاب های تاریخی بعد از انقلاب برای توصیف آن قرارداد به کار می رود. شاید اگر لایحۀ قانون خانواده تصویب شود، بعدها هم کسانی پیدا شوند که در مورد آن الفاظ مشابه را به کار برند و همچون همیشه بانیان آن را مورد تفقد و قضاوت تاریخی بی رحمانه قرار دهند!

عبدالله نوری کاندیدایی برای تحریم انتخابات تحريميانی که همواره از عدم صداقت اصلاح طلبان و منفعت طلبی ايشان از ورود به قدرت سخن گفته اند، آيا معرفی يک کانديدای کاذب را تاکتيکی صادقانه می دانند؟

یک وزیر کابینه: روابط جنسي زوج و زوجه بايد در ساعات معيني باشد يكي از وزراي كابينه احمدي نژاد، در جمع مسئولان سازمان بهزيستي خواستار آن شده كه روابط جنسي زوج و زوجه در ساعات معيني باشد تا مطابق آيات و روايات، معلوليتها كاهش پيدا كند

احضار سینماگران به دادسرا «بازپرس ويژه‌ي قتل تهران، دستور احضار عزت‌الله انتظامي، كيومرث پوراحمد و پرويز پرستويي را در جريان باز كردن شماره حسابي جهت جمع‌آوري پول براي نجات دادن يك متهم به قصاص از مجازات، صادر كرد.» چه معنی دارد اما برای نجات جان کسی تلاش کند؟

سوابق اخلاقی «دکتر» علی کردان یجزو سوابق انقلابی ایشان چیزهای جالبی است: علي کردان در تاريخ 31/3/57 به اتهام "ازاله بکارت" توسط شعبه اول دادسرای ساری ‏بازداشت مي شود و تا تاريخ 8/5/57 در زندان ساری بوده است .

آب و برق رایگان شعری از هادی خرسندی

خواندن آیات شیطانی در مسجد گونتر والراف، نویسنده‌ی آلمانی اعلام کرد که مسجدی در کلن ابراز آمادگی کرده که او در آن حضور یابد و به قرائت «آیات شیطانی» اثر سلمان رشدی بپردازد. والراف چنین کاری را برای تمرین تساهل لازم می‌داند.


معرفی

گفتگو 51

پروژه‌ی مشروطیت
خرداد 87
152ص/ 1500 تومان

آخرین شماره‌ی گفتگو به موضوع انقلاب مشروطه اختصاص داده شده است، سردبیر این شماره تورج اتابکی است و در باب گفتگو می‌گوید: «در تاریخ معاصر ایران هیچ رویدادی را سراغ نداریم که هم‌سنگ نهضت مشروطیت اسیر کج‌فهمی‌ها و خطااندیشی‌های تاریخی اهل قلم و سیاست شده باشد. عمده دلیل این کج‌فهمی و خطااندیشی نقش چشم‌گیری است که نهضت مشروطیت در صد سال گذشته در شکل دادن به فرهنگ سیاسی ایران داشته است. از همین رو تاریخ‌نگاری مشروطیت عمدتاً نه در بستر روح تاریخ زمان وقوع آن که از منظر زمانه‌ای دیگر و در چارچوب تنگ مأنوسات عقدیتی-سیاسی که گاه مغایر با روح مشروطیت و اهداف آن قرار دارد، رقم خورده است.» علاوه بر این در این شماره در زمینه‌ی مشروطیت کاوه بیات «پروگرام مشروطه»، نگین نبوی «خوانندگان، مطبوعات و فضای عمومی»، تورج اتابکی «مشروطه‌خواهان بدون مرز...»، علی قیصری «مفاهیم و نهادهای حقوق اساسی در ایران...» را نوشته‌اند. در بخش‌ کتابخانه این شماره نیز کتاب‌های مربوط به مشروطیت بررسی شده است و در بخش روزنامه به ماسئلی چون «فتل بی‌نظیر بوتو»، «خصوصی‌سازی» اشاره شده است.
سایت گفتگو


در باب مدارا


مایکل والزر/ صالح نجفی
شیرازه
158 ص/ 1500 تومان
در این کتاب مایکل ولزر نشان می‌دهد که بحث درباره‌ی مدارا را نمی‌توان به بحث در مورد سامان‌های سیاسی فروکاست. او بر این نظر است که مطالعه‌ی الگوهای مداراجویی در سامان‌های سیاسی متفاوت مسلماً به دانش ما در این باره می‌افزاید. اما این دانش بدون ارزیابی جماعت‌های مختلف که بر اساس هم‌بستگی‌های قومی، دینی، نژادی، سرزمینی، طبقاتی یا جنسیتی گرد یکدیگر آمده‌اند، ناکافی و ناکامل خواهد ماند.
بر اساس یک چنین مطالعات تکمیلی‌ای است که والزر در این کتاب مقولاتی هم‌چون بی‌تفاونی و بی‌اعتنایی و پذیرش حاکی از تسلیم و رضا را هم‌چون شیوه‌ای پنهان اما مهمی از عدم مدارا در جوامع مختلف آشکار می‌سازد.


با بهره‌گیری از
Movable Type 4.2-en
دوشنبه ۱۰ تیر ۸۷

جنگ علیه زنان

Heleen_Mees.JPG Femke_van_Zeijl.JPG
هلین میس و فمک فن زیجل

آمستردام- اغلب می‌گویند که حقیقت نخستین قربانی زمان جنگ است. اما حقیقت این است که زنان نخستین قربانیان جنگند. طبق مشاهدات اخیر سازمان کودکان سازمان ملل، یونیسف، تجاوز جنسی به طرز فراگیری گسترده شده است. چه در قتل‌عام‌های جنگ‌های داخلی و چه در گونه‌های دیگری از درگیری‌های مسلحانه؛ در اغلب موارد، بدن زنان نیز بخشی از صحنه‌ی نبرد است. قربانیان تجاوزات وحشیانه در مقیاسی گسترده، طیف وسیعی را در برمی‌گیرند، از دختران خردسال گرفته تا پیرزنان.
در دارفور ارتش جنجاوید دختری دوازده ساله را ربود و یک هفته به صورت گروهی به وی تجاوز کرد، پاهای او را آن‌چنان از هم باز کردند که او فلج مادام‌العمر شد. البته بزرگ‌ترین واهمه‌ی قربانیان تجاوز در دارفور این است که آنان هرگز دیگر شوهری پیدا نخواهند کرد. مطابق شریعت، زنان تجاوز شده به خاطر زنا و بی‌عفتی باید محاکمه شوند. آن‌طور که ناظران سازمان پناهندگان بین‌الملل می‌گویند: «دولت بیش از آن که علیه تجاوزکاران جنسی اقدامی انجام بدهد، علیه کسانی که گزارش یا سندی در این‌باره می‌دهند، اقدام می‌کند.»
در جنگ وحشیانه‌ای که هم‌اکنون در جمهوری دمکراتیک کنگو در حال وقوع است، زنانِ قربانیِ تجاوز جنسی، به شدت مورد سرزنش و تحقیر قرار می‌گیرند. زنان کنگویی پس از تجاوز جنسی، از طرف شوهران‌شان طرد شده و وجهه‌ی عمومی خود را در جامعه نیز از دست می‌دهند. اغلب اندام تناسلی‌شان نابود می‌شود، یا به ضرب گلوله، یا این که برهنه در آتش سرخ می‌شود.
در فرهنگ‌هایی که دختران و زنان را با ازدواج از سر باز می‌کنند و عفاف ویژگیِ اصلی زنانگی است، زنی که عفافش را از دست بدهد، همه چیزش را باخته است. ننگی که بعد از تجاوز باید به دوش بکشد اغلب سنگین‌تر از خود تجاوز جنسی است. پس جای هیچ‌گونه شگفتی نیست که دختران تجاوز شده سکوت پیشه ‌می‌کنند.
در طول جنگ‌های بالکان در دهه‌ی 1990 به زنان با این هدف تجاوز می‌شد که فرزندان دشمن را به دنبا بیاورند. مطابق برآوردهای اتحادیه اروپا تنها در بوسنی به 20.000 زن تجاوز شد. این زنان عموماً به حال خودشان رها شدند، تجربیات‌شان به شدت آنان را آزرده کرده بود و به زندگی فلاکت‌باری محکوم بودند.
در سال 1945 دو میلیون زن طبق یک برآورد در تجاوزهای جنسی ارتش سرخ قربانی شدند - هم زنان آلمانی و هم زنان یهودی مخفی، بازماندگاان اردوگاه‌های نازی و مبارزان مقاومت. طبق نظر روزنامه‌نگار آلمانی، روث آندره فریدریچ، شرمندگی حاصل از «از دست دادن عفاف» فراهم‌کننده‌ی «فضای مساعدِ خودکشی» است. در آوریل 1945 بیش از 5.000 نفر در برلین خودکشی کردند. شوهران، پدران و معلمان، زنان و دخترانی را که سربازان روسی به آنان تجاوز کرده بودند، وادار به خودکشی می‌کردند، زیرا از نظر آنان «عفاف» اصلی‌ترین مسأله بود.
برای بسیاری از دختران و زنان، رفتارِ جنسیِ بدونِ ازدواج هنوز بدتر از مرگ است. بنابراین بسیار جالب توجه (و دردآور) است که برای مدت مدیدی به این نوع خاص از جنایت جنگی توجه چندانی نشده است. در طول جنگ جهانی دوم، ممنوعیت تجاوزِ جنسی توسط سربازان به خوبی در قوانین بین‌المللی گنجانده شد، اما دادگاه‌های جنایاتِ جنگی پس از جنگ در نورمبرگ و توکیو تنها به موارد معدودی از این دست رسیدگی کردند.
در طول نسل‌کشی در روآندا تجاوز جنسیِ عمده نهادینه شده بود. اما ادعانامه‌های مربوط به تجاوزهای جنسی به صورتی تصادفی و به صورت فرعی در دادگاه‌های روآندا مطرح شد. پس از آن که یک زن به صورت خودجوش در مقابل دادگاه اعلام کرد که او زنانی دیگر، پیش از قتل عام، مورد تجاوز جنسی قرار گرفته‌اند، یک زن قاضی موضوع را پی‌گیری کرد و افشا کرد که خشونت‌های جنسی در مقیاس وسیعی علیه زنان رخ داده است. دادگاه روآندا نخستین مورد در تاریخ بود که اعلام کرد تجاوز جنسی امری محتمل در نسل‌کشی است.
در سال 2001 دادگاه جنایات جنگی مربوط به یوگسلاوی سابق در لاهه تجاوز جنسی گسترده علیه زنان را با عنوان جنایت علیه بشریت محکوم کرد. در مورد برجسته‌ی فوکا دادگاه جنایات جنگی یوگسلاوی سابق سه صرب بوسنیایی را به جرم تجاوز جنسی، شکنجه و بهره‌کشی انسانی از زنان مسلمان در سال 1992 محکوم کرد. دخترانی که برخی از آنان تنها 12 سال داشتند، چندین هفته مورد تجاوز جنسی گروهی قرار گرفته بودند.
البته مرتکبان تجاوزهای جنسیِ عمده و دیگر شکل‌های خشونت جنسی معمولاً تحت تعقیب قرار نمی‌گیرند. در مورد اخیر، رهبر نظامی کنگو، توماس لوبانگا نخستین زندانی دادگاه جنایات جنگی در لاهه است که به اتهام سربازگیری از کودکان به دادگاه فراخوانده شده است. هنوز هم در ادعانامه‌های دادگاه از ذکر این که مطابق نظر سازمان‌های حقوق بشر کنگو، خشونت علیه زنان «ضربه‌ی تکان‌دهنده‌ی عظیمی» برای قربانیان است، خودداری شده است. در یک طومار آنان از دادگاه بین‌المللی جنایات جنگی خواستند که در مورد تجاوزهای عمده‌ی جنسیِ طرفین درگیر در جنگ تحقیق کند.
بخشودگیِ این‌گونه جنایاتِ شنیع باید متوقف شود. درباره‌ی تجاوز جنسی و دیگر اشکال خشونت‌های جنسی، دولت و اعضای پارلمان، رهبران نظامی و صاحب‌نظران باید به بحث بپردازند. تعقیب قانونی باید نهادینه شود. دادگاه بین‌المللی جنایات جنگی و دیگر دادگاه‌ها باید به مرتکبان این‌گونه جنایات هشدار آشکاری بدهند.
زنانِ قربانیِ تجاوز جنسی از هیچ‌گونه کمک مالی، مراسم یادبود یا سوگواری برخوردار نمی‌شوند. این وضعیت نیز باید تغییر کند. باید بنای یادبودی برای زنان تجاوز شده‌ی گمنام در دادگاه بین‌المللی جنایات جنگی ساخته شود. شاید در این صورت قاضیان آن‌جا توجه بیشتری به خشونت جنسی علیه زنان بکنند.

نوشته‌های مربوط:


انتقادپذیری - 4<<|| صفحه اصلی ||>>بحث داغ بکارت و ازدواج در فرانسه


توجه: این وبلاگ نظارت دائم ندارد و از آن‌جا که پیام‌های این وبلاگ به صورت خودکار و بدون نظارت درج می‌شود، ممکن است گاهی شما با مطالب ناپسند یا زننده‌ای روبرو شوید یا تبلیغات سایت‌های غیراخلاقی را ببینید. مسؤولیت پیام‌ها بر عهده‌ی فرستندگان آن‌هاست.


پیام‌ها (4)

حسام | سه شنبه 11 تیر 87 ساعت 00:08 | IP: 195.189.142.49

دوست عزيز بدتر از همه آن ديدگاه احمقانه ي است كه نسبت به زن و عفاف وجود دارد. انگارفلسفه وجودي زن فقط سكس است. متاسفانه در ايران هم اين ديدگاه وجود دارد.



علی | چهارشنبه 26 تیر 87 ساعت 23:21 | IP: 85.185.148.204

درود
ابراهیم عزیز وبلاگت عالی شده فقط اگر قسمت (توجه) بیشتر تو چشم باشه فکر می‌کنم بهتر باشه.موفق باشی.
بدرود.
------------------
ممنونم از لطف شما. چشم آن را هم پررنگش کردم



ژاندارک | پنجشنبه 14 شهریور 87 ساعت 07:37 | IP: 217.219.95.59

با درود
تشکر ویژه به خاطر مطالب مقوله زنان
امیدوارم موفق تر از الان شوید
حق یارتان باد



ژاندارک | پنجشنبه 14 شهریور 87 ساعت 07:42 | IP: 217.219.95.59

پیروز وسرافراز باشید




نظر بدهید: